Знакомство с адыгами живущими в сша

Информация об общественных организациях черкесской диаспоры за рубежом

знакомство с адыгами живущими в сша

К адыгам, живущим в Турции, Сирии, Иордании, Израиле и многих других Сирии, США и даже из Австралии. В них люди спрашивали, в составе делегации женщин для знакомства с иорданской диаспорой, там. Forum Circassia об абазо-адыгских фамилиях. с содержимым адыгского сайта, но только так, чтобы знакомство Горы эти они считают адыгскими, а потому и получается что евроадыги и адыги из США считают, что у нас, . абхазов и абазин, и даже русских и армян, живущих в Абхазии. Эволюция древних религиозных верований адыгов Миф и религия: . на Балканах, в Голландии, Германии, США. Причем за рубежом .. полностью вос принимали ценности этих мировых религий, однако знакомство с ними просах жизни все же принадлежит религии Так адыги живущие в Из.

Фамилия Агоевых реально существует на Северном Кавказе, но это же не означает, что она непременно должна быть и среди абазин. В общем, такой фамилии у абазин. Что касается другого примера ГогМагога — фамилии Аргашоков — то она реально среди абазин существует. Эта фамилия бытует в аулах Красный Восток и Старокувинский.

Я сам знаком с несколькими Аргашоковыми. Об этом мне в году не раз говорил известный адыгский учёный, доктор наук, академик и мой старший друг Аскер Магамудович Гадагатль. С такой этимологией я согласиться не могу. Аслануковых среди абазин так же нет, поэтому и этот пример ГогМагога абсолютно неприемлем для рассмотрения. По крайней мере, Аслануковых нет в списке абазинских фамилий.

Ионовой, среди абазин встречаются носители фамилии Аслановых. Но данная фамилия встречается не только у абазин. И судить о происхождении носителей этого фамильного имени только по корню не совсем профессионально.

В Абхазии встречается патронимия Аслан-иповых сыновей Аслана. А вот кабардинский автор, известный учёный С. А другой пользователь TIM, который, помимо своего цинизма, ещё и полный незнайка не только по грамматике, но ещё и по наукезаявляет выдаю исправленный текст: Абазы, утверждая, что адыги произошли от них, а тем более, дискриминируя наш народ, зашли слишком далеко и теперь от этого народа начали отворачиваться ангелы-хранители, и потому Абхазия сразу же стала прибежищем всякой криминальной своры Если Абхазия срочно не поменяет свою политику, то у Абхазии и у абхазского народа нет будущего.

Единственное, что мы не имеем право делать, так это удерживать их, уговаривая опомниться. Если они вздумали уходить, то пусть уходят, навсегда закрыв наглухо за собой дверь, потому что они уже оскорбили и унизили наш народ, дискриминировав и поставив адыгов ниже абхазов и абазин, и даже русских и армян, живущих в Абхазии Мы считаем, что абхазо-абазины, убыхи и адыги — это дети одних родителей, ныне — три, даже четыре самостоятельных народа: Убыхов, как народ, сегодня практически не осталось.

Они частью стали абхазами, частью — адыгами. В глобальной сети только и слышишь, что убыхи — одно из двенадцати адыгских племён. В это же время во всех адыгских учебниках чёрным по белому написано, что убыхи — это отдельный народ со своим оригинальным языком.

То есть они и не абхазы, и не адыги. Адыгских пользователей такая постановка вопроса не устраивает.

знакомство с адыгами живущими в сша

И поэтому они каждодневно ломают сотни копий с одной лишь целью: Это сейчас — в век глобального Интернета — при помощи нескольких манипуляций клавишами компьютера и мышкой найдешь все, что захочешь, а тогда, лет пятнадцать назад, выуживать биографические данные писателя, живущего в далекой Америке, приходилось буквально по крупицам. Много интересного во время встречи в Аммане рассказал и сам Кадыр.

Происхождение этнонима «черкес»

Его корни — в легендарном натухаевском ауле Хатрамтук, находившемся в окрестностях Анапы. После переселения местных жителей на территорию Адыгеи, произошло это в начале прошлого века, на месте адыгского чилэ возник поселок Суворово-Черкесский. Кадыр был одним из одиннадцати детей в семье Исхака и Гошмаф Натхо.

В годы Второй мировой войны он оказался в Европе, а в году осел в Иордании.

знакомство с адыгами живущими в сша

В ом Натхо перебрался в Нью-Йорк, занимался литературой, просветительством, переводами, издавал журнал "Черкесская звезда".

В е Кадыр первым предпринял настойчивую попытку объединить адыгскую диаспору в США, насчитывающую порядка десяти тысяч человек, это в основном черкесы, изгнанные с Голанских высот. Именно при Натхо было построено здание Черкесского благотворительного Хасэ и мечеть в Нью-Джерси, ставшие местом духовного единения людей самых разных возрастов.

Адыги Израиля принимают соотечественников из Турции

Будучи человеком весьма обеспеченным, Кадыр не жалел личных средств на общественные дела, поддерживая культурные, образовательные, издательские и молодежные проекты, оказывал существенную материальную помощь студентам, многодетным и малообеспеченным семьям. Пусть их достижения, на первый взгляд, не столь глобальны, но они тоже способны внести определенный вклад в развитие народа, в решение существующих проблем. Это как строительство дома: Этой теме Натхо посвятил не одну публикацию. Не так давно из отдельных статей родилось целое исследование о прошлом и современной жизни адыгов за океаном.

Оно было включено большим разделом в новую книгу Кадыра под названием "Черкесская история". Этот масштабный труд, охватывающий весь период зарождения и становления адыгской цивилизации, издан недавно на английском языке в Нью-Йорке. Планируется выпустить его и в других странах — книга уже переведена на русский, турецкий и арабский. В одну из встреч, состоявшуюся в здании Черкесского благотворительного общества Иордании, Кадыр подарил мне свою еще пахнущую типографской краской "Черкесскую историю", над которой он работал более десяти лет.

Было видно, насколько книга дорога автору и выстрадана им: Кадыр очень бережно перелистывал страницы, комментировал наиболее важные моменты, показывал редкие рисунки и фотографии. Это не просто частный взгляд на многотысячелетний, весьма сложный и тернистый исторический путь, пройденный черкесами, больше, на мой взгляд, попытка подчеркнуть огромный вклад нации в развитие общечеловеческой цивилизации.

И еще одно несомненное достоинство научного труда Натхо: С исторической родины Кадыр увез на чужбину непримиримый дух свободы, жажду жизни, стремление к созиданию.

знакомство с адыгами живущими в сша

Оптимизм Натхо виден во всем, что он делает — от литературных героев, созданных его воображением, до глубоких исследований, которым посвятил свою жизнь. О людях Кадыр Натхо пишет с особым уважением — в "Черкесской истории", насчитывающей более семисот страниц, помимо серьезного научного блока, есть десятки публицистических очерков, посвященных соплеменникам, проживающим в разных странах мира.

Для себя я сразу сделал в ней несколько важных "закладок". Они совершали двухнедельный туристический вояж по исторической родине. Это было связано с разными причинами, в том числе и с активным участием черкесов в монголо-татарских, а в последствии турецких завоеваниях. Черкесы, как и другие покорённые монголами народы активно участвовали в политической жизни и военных походах Золотой орды, что отмечалось многими историками тех времён.

Карамзин ссылается на русские летописи, говоря, что хан Узбек посещал Северный Кавказ, отправляясь к горам Черкасским. Во времена соперничества в Золотой Орде в 14 веке Тохтамыша и Тамерлана Тимурачеркесы выступили на стороне Тохтамыша. После разгрома Тохтамыша первый удар на Кавказе Тимур направил против черкесов.

Как писал персидский историк Низам-ад-дин Шами. Посланные войска опустошили и ограбили всю область от Азова до Эльбруса. Международные отношения черкесов на Северном Кавказе описаны во многих книгах и летописях многих народов, в частности, в книге А.

Из вышеизложенного мы видим, что, начиная с 12 века, адыгов прочно именуют черкесами во всех восточных арабских и персидских и западноевропейских источниках.

Сценарий тематического классного часа "День Адыгов"

Многие черкешенки были жёнами султанов — пашей генералов. Так в 16 веке в самый расцвет Османской империи старшей женой турецкого султана Сулемена, прозванного в Европе Великолепным, и матерью официального наследника трона была черкесская княжна Конокова. При осаде турецкими войсками Сулемена I Австрийской столицы г. Вены, в город смог пробиться только один всадник, который отказался сдаться в плен и был убит австрийцами, в нарушении приказа тогдашнего короля Австрии Фердинанда — взять живым.

Выяснив имя и национальность героя, Фердинанд I назвал одну из площадей г. Вены Черкесской площадью и установил в честь героя памятник в назидание потомкам. Во время русско-кавказской войны г.

Перечисление упоминание всех русских и зарубежных писателей, историков, поэтов, живописцев, художников, посвятивших свои статьи, поэмы, картины, труды о Кавказской войне и о кавказцах, в частности о черкесах, займёт не одну страницу.

  • Происхождние этнонима "черкес"
  • Новое в блогах
  • Информация об общественных организациях черкесской диаспоры за рубежом

Но не упомянуть о Пушкине А. Тогда откуда такие строки в поэме А.